2012-02-08

gorlex72: (Default)
2012-02-08 11:07 am

Образец вранья или почему я про это много знаю :о)))

Оригинал взят у [livejournal.com profile] anhar в Образец вранья или почему я про это много знаю :о)))
По сведениям сирийских правозащитников, которые приводит газета "Аль-Хаят", в среду в ряде центральных кварталов столицы - в районе площадей Шаалян и Себаа Бахрат, улиц Багдад и Аль-Абед - впервые были слышны выстрелы.

Отсюда
А сам Зеленин где-то еще это взял.

Так вот:
первое упомянутое  место в 15 минутах ходьбы от моего дома
второе - в 200-300 метрах.
третье начинается там же, где находится м есто номер 2 - метров 300, не более
четвертое тоже не более 300 метров от дома.

И что?
Мне после вот этого надо верить свободным сми", которые запоем читают те, кто за последние дни в мой жж понабежал?


Я молчу про всё остальное. но это уже настолько очевидно, что пора самой брать в руки пулемет и  расстреливать тех, кто такое пишет. Зеленин не в счет - он передаст в данном случае :о)))



gorlex72: (Default)
2012-02-08 11:12 am

Женщины вокруг Пушкина

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kolybanov в Женщины вокруг Пушкина
Автор - Leonsija. Это цитата этого сообщения
Женщины вокруг А.С. Пушкина... (к 175 летию со дня гибели А.С. Пушкина)


Read more... )
gorlex72: (Default)
2012-02-08 01:40 pm

ЙОХАН КРОУТЕН. ХУДОЖНИК СОЛНЕЧНОГО СВЕТА. Часть 2

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kolybanov в ЙОХАН КРОУТЕН. "ХУДОЖНИК СОЛНЕЧНОГО СВЕТА". Часть 2
Автор - Парашутов. Это цитата этого сообщения
ЖЗЛ (ЙОХАН КРОУТЕН. "ХУДОЖНИК СОЛНЕЧНОГО СВЕТА". Часть 2)

Read more... )


ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ ЕЩЕ 28 КАРТИН )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


gorlex72: (Default)
2012-02-08 01:48 pm
Entry tags:

Православие по-китайски

Леонид Виноградов

Источник: Нескучный сад

Год назад при храме Святителя Николая в Голутвине открылось Китайское Патриаршее подворье. Пока оно ничем не отличается от обычного приходского храма, только на воскресной литургии некоторые ектеньи возносятся по-китайски. Однако предполагается, что со временем в определенные дни все богослужение на подворье будет совершаться китайском языке. Как связаны между собой Православие и Китай и какие задачи стоят перед новым подворьем, выяснял Леонид ВИНОГРАДОВ.

Миссионеры-дипломаты

Первый православный храм появился в Китае в 1685 году, после того как китайцы штурмом взяли Албазинский острог – крупнейшее укрепленное поселение русских первопроходцев на Амуре. Вместе с оборонявшими его казаками попал в плен и был доставлен в Пекин войсковой священник Максим Леонтьев. Император Канси принял пленных хорошо, предоставил им возможность компактного проживания, а для духовных нужд выделил здание бывшей буддийской кумирни. Многие пленные албазинские казаки женились на китаянках, но оставались православными, и отец Максим окормлял их вплоть до своей кончины в 1712 году. После его смерти Синод принял решение о направлении в Пекин официальной Духовной миссии.

Read more... )
gorlex72: (Default)
2012-02-08 01:48 pm

Кроутен часть3

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kolybanov в Кроутен часть3
Автор - Парашутов. Это цитата этого сообщения
ЖЗЛ (ЙОХАН КРОУТЕН. "ХУДОЖНИК СОЛНЕЧНОГО СВЕТА". Часть 3)

Я не раз писал в своем Дневнике, что к пейзажам отношусь спокойно, но поскольку представляю в серии постов жизнь и творчество шведского художника Йохана Кроутена, который писал в основном пейзажи, то решил сделать еще один "бонусный" пост, чтобы вы убедились, что не зря этого живописца называют "художник солнечного света".

Часть 3 - Пейзажная галерея



Johan Krouthén Betande kor vid Schedevi, Tjärstad (Выпас коров на Шедеви, Тьестад). Bukowskis



ЕЩЕ 20 КАРТИН )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


gorlex72: (Default)
2012-02-08 02:19 pm

Кроутен часть 1

Оригинал взят у [livejournal.com profile] kolybanov в Кроутен часть 1
Автор - Парашутов. Это цитата этого сообщения
ЖЗЛ (ЙОХАН КРОУТЕН. "ХУДОЖНИК СОЛНЕЧНОГО СВЕТА". Часть 1)

Сделал для себя открытие еще одного имени шведского живописца. Его картины часто встречаются в блогах (и на Ли.ру тоже), но нигде я не нашел хоть небольшой биографической справки о художнике. Спас положение официальный сайт, посвященный Кроутену, любовно и профессионально сделанный шведским профессором истории Линчепингского университета и директора Центра истории Линчепинга Хансом Нильсоном. Перевод материалов этого сайта и стал основой данного поста. Историки называют Кроутена «художником солнечного света» и добавляют, что еще при жизни он был любимцем нации, благодаря своим идиллическим летним пейзажам. Действительно, большинство его пейзажей манят зрителя теплом, цветущими деревьями, грядками цветов и солнечными бликами. В одном из блогов было написано: «Такое ощущение, что художник почти всегда писал лето. Причём, не просто лето, а солнечное и жизнерадостное лето, пышущее теплыми и весёлыми красками. Если судить по его работам, то можно подумать, что в Скандинавии вообще не бывает не только зимы, но даже обычных пасмурных дней...»
Кроутен известен, прежде всего, как пейзажист. Но я бы добавил, что портретным жанром он занимался тоже очень активно. Впрочем, обо всем по порядку.

Часть 1 - XIX век

Йохан Кроутен
Johan Krouthén


2 ноября 1858 – декабря 1932



Johan Krouthén Självporträtt (Автопортрет). 1904 г.

Шведский живописец, пейзажист и портретист.
Йохан родился в городе Линчёпинге (провинция Эстергётланд) в семье торговца Конрада Кроутена и его жены Хильды Оберг. Линчёпинг, расположенный к югу от озера Роксен, благодаря своему местоположению был крупным торговым центром. Предки отца были родом из Норчёпинга, который считался одним из главных центров шведской текстильной промышленности. В течение нескольких поколений еще с 18 века Кроутены занимались торговлей оловянными изделиями и посудой. Настоящая фамилия предков отца художника была Крут (Kruth), что означало «порох», позже к ней добавили слово «олово» (tenn), и постепенно фамилия трансформировалась в Кроутен (Krouthén), что являлось и торговой маркой мануфактуры. Приехав в Линчепинг в 1850 году, Конрад открыл на Рыночной площади небольшой магазин, и дела вскоре пошли успешно. Когда через некоторое время Конрад познакомился со швеей Хильдой, он заработал достаточно денег для того, чтобы заводить семью, и в 1857 году они поженились. Уже в следующем году родился Йохан.
К моменту рождения сына отец имел хорошую репутацию в деловых кругах города и руководил небольшой торговой фирмой. В 1867 году, когда Йохану исполнилось всего восемь лет, отец умер. Делами фирмы, которая процветала и пользовалась успехом, стала заниматься мать Хильда. Она больше не вышла замуж, занимаясь бизнесом и воспитанием детей. Уже в конце 1880-х годов Хильда Кроутен была одним из самых успешных предпринимателей города и принадлежала к самым богатым горожанам. Поэтому у Йохана было вполне благополучное буржуазное детство, пошел учиться он в лучшую среднюю школу Линчепинга.



ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ 33 КАРТИНЫ. )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru


gorlex72: (Default)
2012-02-08 07:29 pm

post

Оригинал взят у [livejournal.com profile] holmogor в post
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vera_z в post
На пути национального в нашей стране именно сейчас, как я понимаю, стоит не имперский или т. п. проект, а сословность. Не изжитая, а наоборот, возрождающаяся. Автоматически.

Русское общество было, конечно, русским (с Ивана III особенно наглядно) — но разделенным на сословия. Картина менялась, самый институт сословий имел оправдание, но к концу 19 века сословность стала ненавистью и непереходимыми перегородками. Епископ Евлогий (Георгиевский), депутат Государственной думы, вспоминал, что не мог обиться от Думы постановлений в защиту русского населения в Холме от польских притеснений и религиозной пропаганды — потому что депутатам-дворянам польское дворянство было ближе русского мужика. Потом эта ненависть стала открытой в белом движении и в эмиграции: «советские!..» — с какой непедаваемой интонацией они это говорили.

Продолжилось в 1990-х, когда отделанные потомки даже делали посочувствовать корчащемуся в муках населения — и не могли. Кажется, что легче посочувствовать брату по человечеству и этнически родственному? Но не могли, становясь объектом полевого этнографического наблюдения. Я наслаждалась.
Подсознательный исторический опыт легко воспроизводится в повторяющихся условиях. Он воспроизводился и раньше, сейчас несколько обстановка оживилась, лучше видно стало.

Так вот так благополучненькие с Болотной почувствовали себя вырвавшимися из тела этноса — и бессознательно проснулось: они почувствовали себя как сословие. Понять можно, даже посочувствовать можно: ибо иного исторического опыта нет. Но сословность обеспечивается правом и экономически, а зарплата — движимое имущество, неподконтрольное. Поэтому реакция ложная.

Собственно, сословность начала ломаться еще с отменой крепостного права (откуда вылупилась и интеллигенция, как мы знаем, из выпавших из сословной структуры людей). И одновременно, насколько понимаю, как реакция, родилось то, что могло стоять над новой структурой, единственное, что могло объединить: национальное представление. Каковое, конечно, не могло получить в сословной системе сколько-нибудь исторически значимого развития. Националист Александр III, как известно, насаждал всюду церкви, но выгонял кухаркиных детей из гимназий, считая, что народу довольно церковно-приходской школы в 3 класса. Все Ломоносовы тихо загнулись в зародыше.
В советское время эта линия была совсем пригашена и заговорена иной риторикой. А вот сейчас, после новой революции, идея возвращается, и должна возвращаться6 логика такова.
Но автоматическая сословность как реакция (во всех смыслах) более серьезное препятствие, чем все деньги госдепа.

Ссылаются на статью Кончаловского о том, что «русское сознание варварски архаично и, можно сказать, криминально». Доказательства — ворох цитат: Соловьев писал, Ясин сказал в блоге.
Еще один. Мальчик из той самой, хорошей семьи. Они все в этих семьях таковы, рождаются такими. Мальчик в особенности отличился, что достигал мечты о европе на мужицкие деньги подручными тогда средствами: укладывая себе в постель красивых простолюдинок.
Сословность настоящий враг, протей, потому что усвоена под разным видом много кем. Уж я знаю.

gorlex72: (Default)
2012-02-08 07:32 pm
Entry tags:

post

Оригинал взят у [livejournal.com profile] holmogor в post

Евроненависть к русским мужчинам одновременно с желанием овладеть русскими жещинами - это что-то особенное.  Исключительно сильная эмоция.

Думаю, что именно она иррационально лежит в основе западной русофобии.

На самом деле, это упакованный в презрение к русскому мужчине страх перед русским солдатом, который может сапогом отдавить любому Лагерфельду яйца.