gorlex72 | Dec. 3rd, 2012

Dec. 3rd, 2012

Оригинал взят у

13vainamoinen в Убийцам не спрятаться, не скрыться от Божьего суда.

Почему антиклерикалы так ненавидят Церковь? Часто приходится об этом задумываться.

Перед вами фотография людей, которых уже нет. Их сожгли те, кто ненавидит нашу Церковь. В ночь с 1 на 2 декабря 2006 года священник отец Андрей (Николаев), его супруга матушка Ксения и трое их детей (Давид, Анна и Анастасия) погибли, сгорели в своём доме в селе Прямухине Тверской области. Как установило следствие – в результате поджога.
Почти всё население деревни беспробудно пьёт. Отец Андрей начал непримиримую войну с повальным алкоголизмом. Ему удалось вернуть к нормальной жизни нескольких односельчан, которые со временем стали единомышленниками священника.
Местные атеисты-алкоголики и воры не раз пытались обокрасть храм, а иконы и церковную утварь продать. Постоянное присутствие в селе священника очень мешало им делать то, что они хотят. Такое упорство батюшки, его твёрдая позиция вызывали только чёрную ненависть и злобу.
Не секрет, что у нас есть журналисты, подогревающие эту злобу и ненависть к Церкви своими статьями о богатстве священников. Для обезумевших от алкоголя людей не так уж много надо для того, чтобы поверить в любую чушь, написанную чёрным по белому в популярной газете.
«В последние месяцы он жил с ружьем наготове, так как спившиеся жители Прямухина искали мифические драгоценности, — рассказывал отец Георгий (Белодуров), священник Тверской епархии, церковный писатель. — Морально-нравственная обстановка в селе была столь тяжела, что населяющие его алкоголики стали продавать и обменивать на выпивку бревна домов».
СМИ не дают забыть ни нам, ни власти о трагической гибели Анны Политковской, Александра Литвиненко, а вот до смерти семьи священника Русской Православной Церкви никому нет дела. Поджигатели так и не были найдены.

Упокой, Господи, души невинно убиенных рабов Твоих
иерея Андрея,
матушки Ксении и чад их
Давида, Анны и Анастасии,
прости им согрешения их вольные и невольные и даруй им Царствие Небесное!
Вечная память!
Источник

Originally posted by

ruriktochkase. Reposted by

gorlex72 at 2012-12-03 12:44:00.

Catholic majority in N.Ireland:Гудбай Грейт Британ? привет независимость?

Сев. Иландия теперь среди молодёжи католики в большинстве - отделение не за горами?

цифры Сев. Иландского департамента образования показывают продолжающееся увеличение доли католического населения. 120,415 протестанты and 163,693 католики в школах Сев. Ирландии. 57.6 % католики 42.4 протестанты . В общем, по всему населению Сев. Ирландии попрежнему преимущество за протестантами. 45% протестантов, 40% католики. Но очевидно, что при таких цифрах католического преимущества среди молодёжи католическое большинство в населении вцелом дело всего нескольких лет.

Среди учеников (C. Ирландии) доля католиков приближается к 60%.

большинство католиков относят себя к "республиканцам" (за отделение от Великобритании).

К сожалению нормальные, т.с. "вменяемые", а не политизированные новости в этом вопросе найти КРАЙНЕ сложно. Что предаёт данной информации ещё больше значения, так это тот факт, что это цифры исходящие от инстанции во многом нейтрально, но традиционно скорее немного относящейся к про-протестансткой сфере, чем к католической. Т.е. даже слегка пропротестанский источник признаёт большинство за католиками в Сев. Ирландии.

Ну что!? ;)

Согласитесь, интересно ведь, райт!?

Великобритания всеми силами боролась за террористов на Сев. Кавказе, под вывеской самоопределения. Многие из них получили убежещие в Лондоне.

Как Вы думаете, предоставят ли они Северной Ирландии те самые условия которые Великобританией с помощью террористов силой навязывались на Северном Кавказе?

опрос: Даст ли Великобритания католикам мирно отделится?
ДА / НЕТ

Below English vers.: Catholic majority in Northern Ireland

( more on Catholic majority in N Ireland )

http://www.religare.ru/2_98329.html

Оригинал взят у

kolybanov в Художник Игорь Медведев

Автор - Galina_Res. Это цитата этого сообщения

Художник Игорь Медведев

Неповторимая манера художника привлекает большой интерес публики: необычное видение городских пейзажей, картин природы, животных, обнаженной натуры – словно сквозь водяной слой картины приобретают фактурность, кажутся объемными и живыми.

( Read more... )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Оригинал взят у

ipioh в Между Новгородом и Аскалоном: из истории внешнеполитических и культурных связей русских князей...

Предлагаем ознакомиться со статьей «Между Новгородом и Аскалоном: из истории внешнеполитических и культурных связей русских князей со Святой землей во второй половине ХII века».
Автор: А.В. Майоров, доктор исторических наук, профессор ФГОУВПО «Санкт-Петербургский государственный университет».

В Ипатьевской летописи под 1163 г. сообщается о высылке владимиро-суздальским князем Андреем Боголюбским в Византию своей мачехи-гречанки, второй жены Юрия Долгорукого и, вероятно, родственницы Мануила I Комнина. Вместе с ней в ссылку отправились и трое ее сыновей, двум из которых император пожаловал земли: княжич Мстислав Юрьевич получил в управление палестинский город Аскалон («…а Мьстиславу дасть волость О(т)скалана»).

Однако в рассматриваемое время византийский император не был правителем Палестины. Еще Н.М. Карамзин ставил под сомнение сообщение Ипатьевской летописи: Мануил не мог пожаловать русскому князю Аскалонскую область, поскольку она принадлежала тогда иерусалимским королям.

Между тем вопрос о возможном владении сыном Юрия Долгорукого одним из городов в Святой земле нельзя считать закрытым. Недавно О.Е. Этингоф высказала осторожное предположение о том, что «Мстислав Юрьевич в 1163 г. мог получить земельные владения в палестинском Аскалоне благодаря многосторонним родственным связям либо иметь возможность пребывать там в благоприятных условиях», поскольку император Мануил I «был чрезвычайно активен в Святой земле именно в этот период, а полномочия его… в Иерусалимском королевстве простирались довольно далеко».

Полностью статью «Между Новгородом и Аскалоном: из истории внешнеполитических и культурных связей русских князей со Святой землей во второй половине ХII века» читайте на сайте DEUSVULT.RU.