gorlex72 | Jan. 16th, 2012

Jan. 16th, 2012

Оригинал взят у

Автор - НаталинаЯ. Это цитата этого сообщения

Morgan Weistling

современный американский художник.

( <img src= )

Серия сообщений "жанровая картина":

Часть 1 - Тут живёт счастье...
Часть 2 - Амерлинг Фридрих фон
...
Часть 31 - ЖивописноСозерцательное
Часть 32 - Художник-постимпрессионист Гастон де Латуш
Часть 33 - Morgan Weistling

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

13 декабря 1546 года Иван Васильевич впервые высказал Макарию намерение жениться, а перед этим венчаться на царство «по примеру прародителей»

Ряд историков (Н. И. Костомаров, Р. Г. Скрынников, В. В. Кобрин) полагают, что инициатива принятия царского титула не могла исходить от 16-летнего юноши. Скорее всего, важную роль в этом сыграл митрополит Макарий. Упрочнение власти царя также было выгодно его родне по материнской линии. В. О. Ключевский придерживается противоположной точки зрения, подчёркивая рано сформировавшееся у государя стремление к власти. По его мнению, «политические думы царя вырабатывались тайком от окружающих», идея о венчании стала полной неожиданностью для боярства.

Древнее византийское царство с его боговенчанными императорами всегда было образом для православных стран, однако оно пало под ударами неверных. Москва в глазах русских православных людей должна была стать наследницей Царьграда — Константинополя. Торжество самодержавия олицетворяло и для митрополита Макария торжество Православной веры. Так сплелись интересы царской и духовных властей (Филофей). В начале XVI века все большее распространение получает признание и идея божественного происхождения власти государя. Одним из первых об этом заговорил Иосиф Волоцкий. Иное осмысление власти государя протопопом Сильвестром позднее привело к ссылке последнего. Мысль о том, что самодержец обязан во всем подчиняться Богу и его установлениям, проходит через всё «Послание царю».

( Read more... )

Оригинал взят у

pomor_land в Урал - странная ностальгия

В жизни каждого человека встречаются такие места, которые изначально не вызывают никаких положительных впечатлений. Но чем дольше длится расставание - тем сильнее человека тянет вернуться туда обратно. Таким загадочным местом оказался для меня Приполярный Урал.

В начале августа прошлого года мне довелось побывать в национальном парке "Югыд Ва", что на севере республики Коми.

Отчет об этом путешествии можно почитать тут

Это был суровый поход - постоянный ливень, ночные заморозки, ветер, грязь и как итог всего этого - палатка, которую унесло ураганным ветром в реку. Мне так и не удалось из-за погоды взобраться на самую высокую гору Уральского Хребта - Народную...

И все-таки чем чаще я вспоминаю о Приполярном Урале - тем сильнее меня тянет вернуться туда...

( Read more... )

Оригинал взят у

e_vikyra в Поет зима - аукает, мохнатый лес баюкает..

Поет зима - аукает,
Мохнатый лес баюкает
Стозвоном сосняка.
Кругом с тоской глубокою
Плывут в страну далекую
Седые облака.

А по двору метелица
Ковром шелковым стелется,
Но больно холодна.
Воробышки игривые,
Как детки сиротливые,
Прижались у окна.

Озябли пташки малые
Голодные, усталые,
И жмутся поплотней.
А вьюга с ревом бешеным
Стучит по ставням свешенным
И злится все сильней.

И дремлют пташки нежные
Под эти вихри снежные
У мерзлого окна.
И снится им прекрасная,
В улыбках солнца ясная
Красавица весна.

Оригинал взят у

kolybanov в Без заголовка

Автор - Диаскоп. Это цитата этого сообщения

LefebvreЖенское..

Jules Joseph Lefebvre
все картины здесь

( +9 )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Оригинал взят у

kolybanov в Без заголовка

Автор - НаталинаЯ. Это цитата этого сообщения

Daniel F. Gerhartz, современный американский художник.

Daniel F. Gerhartz, современный американский художник. Родился в в 1965 г. в Kewaskum, штат Висконсин. Учеба в Американской Академии искусств в Чикаго, штат Иллинойс, и его большой интерес к искусству мастеров живописи, таких как John Singer Sargent, Alphonse Mucha, Nicolai Fechin, Joaquin Sorolla, а так же целого ряда других французских и американских импрессионистов вдохновляет его в творчестве. Художник черпает вдохновение из очень старой традиции романтизма и символизма, он очень гармонично и щедро использует цвет, краски и освещение в сочетании со своим индивидуальным импрессионистким мазком. Картины художника обладают большой эстетической и художественной

( <img src= )

Серия сообщений "женский образ":

Часть 1 - Мария Антуанетта трагедия жизни
Часть 2 - Зонтаг Генриетта История жизни
...
Часть 45 - Перуанский художник Albert Lynch (1851-1912)
Часть 46 - Frederic Leighton Красота
Часть 47 - Daniel F. Gerhartz, современный американский художник.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Оригинал взят у

kolybanov в Без заголовка

Автор - Диаскоп. Это цитата этого сообщения

СольноЗимнее..

Егоров Андрей Афанасьевич
***

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Оригинал взят у

bogdan_63 в Русская национальная традиция.

Оригинал взят у

popova_art в Русская национальная традиция.

ДРУЗЬЯ!
Вчера на ВВЦ в 69 павильоне открылась выставка "КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ".
Дни работы выставки: 14 января 2012 - 20 января 2012.

Как всегда на православных выставках, можно будет увидеть ИКОНЫ, попытаться прочувствовать иконный образ, то есть отшлифовать (или приобрести самые начальные) навыки восприятия этого, такого сложного для современного человека, вида русского национального искусства.
Познакомиться с православной ЛИТЕРАТУРОЙ, например, приобрести (если найдутся) работы Павла Флоренского и Евгения Трубецкого об иконе и иконостасе.
Продолжить изучение русских НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛОВ.
А заодно познакомиться с искусством Белоруссии, Дагестана, Узбекистана и др.

Выложу здесь несколько икон на тему Крещение Господне. Обратите внимание, как из века в век преображается стилистика, уводя образ из пространства вечного, небесного, божественного в пространство земное. На примере этих икон можно прояснить, что изменяется в структуре художественной формы образа.

Думаю, что будет небесполезно познакомиться с откликами на эту публикацию, интересными и нужными ссылками, выложенными в комментариях здесь и здесь.

Крещение Господне. Двухсторонняя выносная икона. Русский Север. XVII в. Центральный музей древнерусского искусства им. Андрея Рублева, Москва, Россия.

( далее )

Оригинал взят у

kolybanov в Без заголовка

Автор - Женщина-Пантера. Это цитата этого сообщения

Женский образ | Maria Szantho

( Read more... )

Оригинал взят у

twower в Мода на критиканство

Попалось на глаза одно видео, где нынешнее состояние вооруженных сил России клеймят президент Академии геополитических проблем генерал-полковник запаса Ивашов и вице-президент этой Академии капитан 1-го ранга также запаса Сивков.
Нажористое оттуда:
Прежде всего, западный мир серьезно готовится к войне и, скорее всего, не только холодной. И не Иран, не Сирия, не Ирак являются объектами схватки Запада. Запад готовится к финальной схватке с Россией.

Наверно, именно для этого ведущие европейские страны постоянно сокращают личный состав и урезают военные бюджеты.

Ни одного «Искандера», который показывали, в войсках нет.

630-й дивизион их еще в 2005 году получил, в нем они и обкатывались. В 2010 году началось перевооружение 26-й ракетной бригады на "Искандеры", которое и завершилось полностью этой осенью.

( Read more... )

Оригинал взят у

zapadrus в Полоцкий церковный собор: теоретические предпосылки воссоединения (часть вторая)

11:39 16.01.2012
Полоцкий церковный собор: теоретические предпосылки воссоединения (часть вторая)

Лицевая и оборотная сторона медали с надписью «Отторгнутые насилием (1596) воссоединены любовию (1839)», выпущенной в память возвращения униатов в лоно Русской православной церкви

Начало (Первая часть)

Экклезиология воссоединения В рамках православной экклезиологии прием в Православную Церковь новых членов возможен только на основании недвусмысленно выраженного желания самих людей. Для Православной Церкви и русского правительства в начале XIX в. уния представляла собой часть католической церкви. К униатам относились как к полноправным католикам. В идеале они должны были приниматься в Православие по третьему чину[1], т.е. отречением от прежнего заблуждения, раскаянием в личных грехах, исповеданием Православного Символа Веры, особых молитвословий и епископского разрешения от грехов[2]. Такую процедуру можно было осуществить при частном присоединении с одним человеком или с группой людей, но не в целом с полутора миллионной религиозной общиной.

Подробнее...

rss2lj

Оригинал взят у

varjag_2007 в Юбилей

wolfschanze напомнил о том, что сегодня 65-летний юбилей когда по приговору суда были казнены Краснов П. Н., Шкуро А. Г., Султан-Гирей Клыч, Краснов С. Н., Доманов Т. И. и Гельмут фон Паннвиц.

На скамье подсудимых (слева направо): эсэсовец фон Панвиц, П. Краснов, С. Краснов, А. Шкуро, Т. Доманов и Султан-Гирей Клыч

Момент выдачи СА генерала Шкуро в Австрии, 1945 год

Так выпьем же за то, чтобы все предатели получили достойную их награду!

Сразу же после того, как политики США и ЕС заговорили о возможности введения против Ирана дополнительных экономических санкций, обстановка на всем Ближнем Востоке чрезвычайно обострилась. Связано это, прежде всего, с тем, что после грозного заявления главы иранского МИДа Али Акбара Салехи о готовности его страны к войне ради защиты собственных интересов последовало ответное, столь же устрашающее выступление министра обороны США Леона Панетты.

Последний недвусмысленно заявил, что ежели Иран все-таки решится на блокаду (минирование) Ормузского пролива, то у американского флота вполне хватит сил и средств для восстановления status quo на этом важнейшем участке международного судоходства.

В СМИ немедленно появились десятки, если не сотни возможных сценариев «битвы в проливе», в большинстве своем носящих апокалипсический характер.

( Read more... )

Оригинал взят у

nnils в Дракон у скифов и алан

Оригинал взят у

zarava в Дракон у скифов и алан

Речь пойдет об атрибутике этнополитической символики - знамени.
Фрагмент статьи В. Уарзиати.

В этнической культуре осетин и их предков знамя было представлено несколькими разновидностями. Они различались по форме, размеру, цветности и декору. В доступных нам древних и средневековых хрониках, иконографии и историческом фольклоре осетин знамя предстает как атрибут военного дела. Обратимся к письменным источникам античного времени.

( Read more... )