2011-02-12

gorlex72: (Default)
2011-02-12 12:30 pm
Entry tags:

Александр Зиновьев. Запад.

С точки зрения социально-экономической западнизм стремится к созданию гарантированных должностей и доходов для представителей тех видов деятельности, которые не являются непосредственными производителями материальных ценностей и услуг, и к усилению частного предпринимательства как самого эффективного средства принуждения людей к трудовой деятельности и повышения производительности её. При этом частное предпринимательство не связано необходимым образом с частной собственностью. Оно может быть таковым даже в том случае, если в деловой сфере не останется ни одного частного собственника, являющегося юридическим субъектом предприятия. В сфере социально-политической западнизм стремится к усилению недемократического аспекта системы власти и управления, к усилению роли государственности, к введению недемократических элементов в систему власти и к превращению демократии в средство манипулирования массами и в камуфляж для тоталитарного аспекта.
Эволюция западнизма в обеих основных сферах общественного устройства идет в направлении, сближающем западное общество с коммунистическим. Теория конвергенции этих социальных систем были выдвинута не коммунистами, а западными идеологами.
gorlex72: (Default)
2011-02-12 11:07 pm

Кулаки против колхозов, 1929 г.

Originally posted by [livejournal.com profile] ihistorian at Кулаки против колхозов, 1929 г.



Начало массовому раскулачиванию было положено Постановлениями Политбюро ЦК ВКП(б) от 30 января 1930 г. и СНК СССР-ЦИК СССР от 1 февраля 1930 г. Поэтому данный анализ классовой борьбы вокруг создания колхозов Нижнего Поволжья интересен прежде всего в силу того, что написан и опубликован еще в 1929 г.Read more... )
gorlex72: (Default)
2011-02-12 11:46 pm
Entry tags:

Достоевский Ф.М. Дневник писателя.

Герцен был совсем другое: то был продукт нашего барства, gentilhomme russe et cioyen du monde (русский дворянин и гражданин мира) прежде всего, тип, явившийся только в России и который нигде, кроме России, не мог явиться. Герцен не эмигрировал, не полагал начало русской эмиграции; нет, он так уж и родился эмигрантом. Они все, ему подобные, так прямо и рождались у нас эмигрантами, хотя большинство их не выезжало из России. В полтораста лет предыдущей жизни русского барства за весьма малыми исключениями истлели последние корни, расшатались последние связи его с русской почвой и с русской правдой. Герцену как будто сама история предназначила выразить собой в самом ярком типе этот разрыв с народом огромного большинства образованного нашего сословия.