![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gorlex72Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
civil_disput в От Мифа к Логосу. У истоков революции среднего класса. Ч.1
civil_disput в От Мифа к Логосу. У истоков революции среднего класса. Ч.1Оригинал взят у civil_disput в От Мифа к Логосу. У истоков революции среднего класса. Ч.1
Просто, на карте Европы не хватает… Европы и европейцев. Они несущественны, поскольку у них еще нет цивилизации. Они – белое пятно или пустое место, или объект экономической и культурной колонизации, примерно, как североамериканские индейцы или жители Бельгийского Конго позднейших времен.
Из всех европейских провинций цветом обозначены только Македония и Фракия. Этим варварам повезло: ими мудро руководят образованные персидские сатрапы.
Кроме Персии, на карте Европы нет никаких иных государств – да и не надо!
Ах, да! Греки… Ну, эти живут без царя в голове, ведь у них там демократия. Греки просто думают, что у них есть государство. Виданное ли это дело: самим себе придумывать законы! Пустая трата времени.
Если судить по карте 500 г. до н.э., преимущества тирании над демократией очевидны.
А если кто-то все же где у нас порой…
Тогда им популярно объяснят вот эти люди. Латная персидская кавалерия времен Кира Великого. Лучшие воины Мира, если чё...
Пройдет немного времени. Совсем немного…
И карта изменится.
334 г. до н.э. Все очень похоже, только это уже держава греков.
А персы на ней не обозначены. Они несущественны.
Так что же случилось? И почему это произошло?
продолжение следует
Ссылки по этой теме:
Макс Вебер, Протестантская этика и дух капитализма. Предварительные замечания.
http://www.kara-murza.ru/books/Veber/Protestant001.html
civil_disput в От Мифа к Логосу. У истоков революции среднего класса. Ч.1Эта статья написана для семинара «Гражданское общество и гражданская полемика». Наши встречи в реале проводятся по вторникам и четвергам в Москве по адресу ул. Гончарова, 8А. Подробности:
http://civil-disput.livejournal.com/
Прежде, цитата:
Анна Леонова, аспирантка МГУ, 25 лет, Москва
«После 4 декабря я и мои друзья активно начали обсуждать фальсификации. Я не участвовала тогда ни как избиратель, ни как наблюдатель. Потом пошли все декабрьские события, и я стала ходить на все митинги "За честные выборы", читать аналитические статьи, смотреть видео с нарушениями. И после этого приняла твердое решение стать наблюдателем.
На нашем участке Путин получил 55%. У нас, у всех наблюдателей, когда мы увидели стопку с бюллетенями за него, было странное ощущение. Ощущение безысходности. У всех был культурный шок. Мы не могли поверить, что люди могли проголосовать так, как они проголосовали. Голосование было честное, но мы не могли избавиться от осадка, что нас обманули, и этот обман мы не могли вскрыть.
Такой цифры — 63% — не могло быть. Было страшно наблюдать, когда приходили люди из неблагополучных семей, без высшего образования, и они голосовали за Путина. При этом эти люди, живя в Москве, получают максимум 15 тысяч рублей, но "Путин обещал всем повысить зарплаты". После того, как мы, наблюдатели, получили протоколы, состояние было разбитое. Появились спонтанные мысли уехать из страны. И вот это, конечно, страшно. Никакого радостного будущего я и мои друзья пока не видим.
Наблюдение на выборах — это такой жизненный урок. Сейчас я понимаю, что у меня появляются дополнительные силы для того, чтобы выйти и сказать свое "нет". Я буду участвовать и дальше во всех митингах, бороться за правду, рассказывать всем своим знакомым, что происходит на самом деле».
http://conscious-2.livejournal.com/26803.html
Вопросы, которые задают себе Анна и ее друзья, самым тесным образом связаны с ключевой темой нашего семинара: правом выбора.
Выбор, а мы всегда говорим об индивидуальном и рациональном решении конкретной личности, и сама возможность такой постановки вопроса – это уникальная особенность западной цивилизации.
Уникальная по отношению ко всем другим человеческим культурам.
Все другие культуры, а именно, культуры восточные, африканские или мезоамериканские не предоставляют «пользователям» доступ к функции выбор власти. Не рассматривают рациональных основ подобной функции, и не содержат в своих базовых программах элементов рациональности, применительно к устройству общества.
Этот момент нужно очень четко зафиксировать и отделить от любых поползновений европоцентризма. Мы говорим о Западе и западничестве как о ненормальности, как о девиации.
Изначально магистральный путь человечества пролегал где-то в стороне. Великие земледельческие культуры Востока тысячелетиями прекрасно обходились без гражданских прав и досужих наблюдателей, что не мешало им расти количественно и качественно: население увеличивалось, открывались законы мироздания, строились удивительные сооружения, а календарь майя точнее грегорианского.
Математику и астрономию изобрели не в Европе. Но рациональные начала науки никогда не применялись на Востоке или в традиционных культурах Америки к устройству общественной жизни. Нам не известны рациональные концепции государства и права, присущие неевропейским культурам. Их попросту нет. Шариат или буддийское право опираются не на логику, а на религиозную традицию.
С другой стороны, каноническое право христианской Европы восходит к Аристотелю, который христианином не был, зато был логиком. Все люди как люди, а европейцы – они одни такие. Девиация? Безусловно!
Однако эта «ненормальность» европейской культуры на рубеже 500 г. до н.э. подобно вирусу начинает стремительно заражать все другие человеческие культуры, чтобы, в конечном счете, приобрести универсальное, мировое значение. Как же это произошло, а, главное, почему?
Давайте посмотрим на карту Европы, какой она была в 500 г. до н.э.
Да, мы не ошиблись: это карта Европы.
http://civil-disput.livejournal.com/
Прежде, цитата:
Анна Леонова, аспирантка МГУ, 25 лет, Москва
«После 4 декабря я и мои друзья активно начали обсуждать фальсификации. Я не участвовала тогда ни как избиратель, ни как наблюдатель. Потом пошли все декабрьские события, и я стала ходить на все митинги "За честные выборы", читать аналитические статьи, смотреть видео с нарушениями. И после этого приняла твердое решение стать наблюдателем.
На нашем участке Путин получил 55%. У нас, у всех наблюдателей, когда мы увидели стопку с бюллетенями за него, было странное ощущение. Ощущение безысходности. У всех был культурный шок. Мы не могли поверить, что люди могли проголосовать так, как они проголосовали. Голосование было честное, но мы не могли избавиться от осадка, что нас обманули, и этот обман мы не могли вскрыть.
Такой цифры — 63% — не могло быть. Было страшно наблюдать, когда приходили люди из неблагополучных семей, без высшего образования, и они голосовали за Путина. При этом эти люди, живя в Москве, получают максимум 15 тысяч рублей, но "Путин обещал всем повысить зарплаты". После того, как мы, наблюдатели, получили протоколы, состояние было разбитое. Появились спонтанные мысли уехать из страны. И вот это, конечно, страшно. Никакого радостного будущего я и мои друзья пока не видим.
Наблюдение на выборах — это такой жизненный урок. Сейчас я понимаю, что у меня появляются дополнительные силы для того, чтобы выйти и сказать свое "нет". Я буду участвовать и дальше во всех митингах, бороться за правду, рассказывать всем своим знакомым, что происходит на самом деле».
http://conscious-2.livejournal.com/26803.html
Вопросы, которые задают себе Анна и ее друзья, самым тесным образом связаны с ключевой темой нашего семинара: правом выбора.
Выбор, а мы всегда говорим об индивидуальном и рациональном решении конкретной личности, и сама возможность такой постановки вопроса – это уникальная особенность западной цивилизации.
Уникальная по отношению ко всем другим человеческим культурам.
Все другие культуры, а именно, культуры восточные, африканские или мезоамериканские не предоставляют «пользователям» доступ к функции выбор власти. Не рассматривают рациональных основ подобной функции, и не содержат в своих базовых программах элементов рациональности, применительно к устройству общества.
Этот момент нужно очень четко зафиксировать и отделить от любых поползновений европоцентризма. Мы говорим о Западе и западничестве как о ненормальности, как о девиации.
Изначально магистральный путь человечества пролегал где-то в стороне. Великие земледельческие культуры Востока тысячелетиями прекрасно обходились без гражданских прав и досужих наблюдателей, что не мешало им расти количественно и качественно: население увеличивалось, открывались законы мироздания, строились удивительные сооружения, а календарь майя точнее грегорианского.
Математику и астрономию изобрели не в Европе. Но рациональные начала науки никогда не применялись на Востоке или в традиционных культурах Америки к устройству общественной жизни. Нам не известны рациональные концепции государства и права, присущие неевропейским культурам. Их попросту нет. Шариат или буддийское право опираются не на логику, а на религиозную традицию.
С другой стороны, каноническое право христианской Европы восходит к Аристотелю, который христианином не был, зато был логиком. Все люди как люди, а европейцы – они одни такие. Девиация? Безусловно!
Однако эта «ненормальность» европейской культуры на рубеже 500 г. до н.э. подобно вирусу начинает стремительно заражать все другие человеческие культуры, чтобы, в конечном счете, приобрести универсальное, мировое значение. Как же это произошло, а, главное, почему?
Давайте посмотрим на карту Европы, какой она была в 500 г. до н.э.
Да, мы не ошиблись: это карта Европы.
Просто, на карте Европы не хватает… Европы и европейцев. Они несущественны, поскольку у них еще нет цивилизации. Они – белое пятно или пустое место, или объект экономической и культурной колонизации, примерно, как североамериканские индейцы или жители Бельгийского Конго позднейших времен.
Из всех европейских провинций цветом обозначены только Македония и Фракия. Этим варварам повезло: ими мудро руководят образованные персидские сатрапы.
Кроме Персии, на карте Европы нет никаких иных государств – да и не надо!
Ах, да! Греки… Ну, эти живут без царя в голове, ведь у них там демократия. Греки просто думают, что у них есть государство. Виданное ли это дело: самим себе придумывать законы! Пустая трата времени.
Если судить по карте 500 г. до н.э., преимущества тирании над демократией очевидны.
А если кто-то все же где у нас порой…
Тогда им популярно объяснят вот эти люди. Латная персидская кавалерия времен Кира Великого. Лучшие воины Мира, если чё...
Пройдет немного времени. Совсем немного…
И карта изменится.
334 г. до н.э. Все очень похоже, только это уже держава греков.
А персы на ней не обозначены. Они несущественны.
Так что же случилось? И почему это произошло?
продолжение следует
Ссылки по этой теме:
Макс Вебер, Протестантская этика и дух капитализма. Предварительные замечания.
http://www.kara-murza.ru/books/Veber/Protestant001.html
